Кто не делится найденным, подобен свету в дупле секвойи (древняя индейская пословица)
Версия для печати
Библиографическая запись:
Основные методы анализа книги, их суть и отличия. — Текст : электронный // Myfilology.ru – информационный филологический ресурс : [сайт]. – URL: https://myfilology.ru//195/osnovnye-metody-analiza-knigi-ix-sut-i-otlichiya/ (дата обращения: 25.04.2024)
Основные методы анализа книги, их суть и отличия
Содержание
Подобно всем другим ответвлениям науки, история книги и книжного дела выполняют следующие функциональные действия: устанавливают общую философскую платформу, находят источники, определяют сферы, где будут происходить изыскания, разрабатывают систему методов и затем приступают к исследованиям.
Метод в науке - подчиненная исследовательской цели совокупность, последовательность действий и суждений. Методы отражают общее мировоззрение исследователя, степень познания им реальной действительности, наконец, - особенности, частности предмета изучения. Число методов неограниченно, как неограниченно число теорий, гипотез, школ и учений. Сегодня сложилась иерархия методов, в основе которой - всеобщий метод познания, методы фундаментальных наук и, наконец, конкретные и индивидуальные методы специальных дисциплин.
В книжном деле как научной дисциплине выбор и соподчинение методов определяются факторами, которые заложены в названии этой дисциплины: книга как предмет исследования.
Один из всеобщих методов познания в современной науке - диалектика - философское единство противоположностей, непрерывность развития, отрицающего застой или движение вспять. Даже регресс рассматривается как этап прогресса, когда устаревшие факторы обновляются, перерождаются в силы, разрушающие прежнее и созидающие новое (в классической философии это именуется отрицание отрицания).
Современная историческая наука, конечно (хотя и не всегда, как доказано уже, верно), далека от представления о каком-нибудь сверхъестественном влиянии на ход развития человечества, как далека она, к счастью, и от утверждения, что история определяется только борьбой классов. Безусловно, в мире существуют и действуют классы (слои, «прослойки» и прочие разнообразные социальные «касты»). Издание и распространение книг во многом и диктуется классовыми интересами. Однако человечество на протяжении всей истории стремится к достижению всеобщего благоденствия и единства.
Беспристрастное изучение истории показывает, что человечество движется к такому общественному состоянию, когда не надуманное социальное положение, а личные способности и инициативность каждого и всех вместе будут влиять на ход мировой истории (в идеале). Таким образом, для нас главным критерием исторического познания становится объективная полезность всякого явления или процесса для общечеловеческого единства на его пути вперед. В исторической методологии это выражено через известное положение, выработанное еще в XVIII веке: конкретный анализ конкретных исторических ситуаций.
Сравнительно-исторический метод, вполне традиционный для мировой и отечественной науки, широко применяется не только в истории, но и в социологии, политологии, экономической теории, филологии, теории литературы и других фундаментальных науках. Он ставит свершившийся факт в основу всех рассуждений и выводов. Изучая факты (события, явления, биографии, процессы) в их диалектической связи, историк ищет их соответствие с явлениями предшествующими или параллельными, производит группировку по наиболее общим признакам, по степени отражения в них закономерностей процесса. Для нас важно, что сравнительно-исторический метод есть главный критерий и для реконструкции прошлого книги, связанного с общим развитием культуры, экономики, техники, промышленности.
Из других общеисторических методов важен эвристический метод - как система по разысканию и оценке исторических фактов. В свое время философы восставали оценок какого-либо явления на основе произвольных характеристик. Совокупность фактов – вот главное, вот то, что достигается путем сплошного поиска в источниках и последующей их классификации, группировки, отделения главного от второстепенного, доказательного от вероятного. При этом степень доказательности источника, где содержится информация, часто прямо пропорциональна его достоверности.
Метод статистических группировок, используемый в экономической науке, эффективен и для истории книжного дела. В исследование сегодня вводятся и экономические данные (товарооборот, цены, общие хозяйственные показатели), и социологические (демография населения, культурный и экономический уровень, этнический, возрастной, гендерный состав), и книговедческие (объем книгоиздания, типы, тематика книг). Метод статистических группировок имеет своим предметом количественные показатели, которые рассматриваются как исторический факт, а их статистико-математическая обработка дает основание для выводов о качестве процесса.
Метод моделирования, один из наиболее эффективных в сфере естественных и технических наук (особенно при сегодняшнем повсеместном и широчайшем применении компьютерных технологий). Метод моделирования в нашей науке, сегодня, например, использовался для того, чтобы доказать, что так называемые «анонимные», или «безвыходные» издания (по косвенным данным, напечатанные ранее федоровского «Апостола» 1564 г.) могли быть напечатаны только в столице, и только в государственной типографии.
Историко-книговедческий анализ как метод имеет задачей исследование конкретных изданий. Изучаются исторические условия возникновения книги как произведения, как издания, как товара. В случае необходимости производится датировка и атрибуция издания. Изучаются биографические сведения об авторах, редакторах, печатниках, оценивается не только содержание книги, но и элементы ее формы: шрифт, переплет, владельческие знаки, экслибрисы и др.
При всей своей методологической конкретности (он применяется в истории книги, в антикварно-букинистической практике и музейном деле) историко-книговедческий анализ широко использует приемы и способы литературоведческого, искусствоведческого, археографического методов.
Естественно, исследователи знают, что любой метод не просто соединяет полученные им результаты - с помощью полученного продолжают искаться новые пути... Новые исследовательские задачи рождают и совершенно новую методологию, и лишь организованная совокупность и логическая целесообразность каждого в отдельности и всех вместе дают результат, который приводит к истине.
Вспомогательные методы исторического исследования в книжном деле
Всемирная историческая наука с течением времени, как мы сегодня видим, разбилась на неисчислимое множество фундаментальных, общих, специальных, частных наук и дисциплин. Состав их и число еще и непрерывно меняются. В особую группу выделились так называемые вспомогательные научные дисциплины, каждая из которых имеет и собственные установочные принципы и присущие им методы. Такова, например, археология - традиционнейшая из наук. Путем раскопок в местах древних поселений она находит материальные свидетельства, которые могут служить всем другим наукам уже непосредственно для их выводов и заключений. Для истории книжного дела археологи, находя остатки застежек, переплетов, деталей печатного оборудования, предоставляют данные о грамотности населения, обеспеченности его книгами. Для историка книги важна и геральдика, изучающая гербы, символы, родовые знаки, сопоставляя которые можно датировать, атрибутировать издания, устанавливать их историческую принадлежность. Нумизматика (наука о монетах и медалях) и сфрагистика (наука о печатях и других знаках владения), казалось бы, далекие от задач и методов истории книги, дают ей сведения о датах жизни, царствования, деятельности лиц, участвовавших в книгоиздании, уровне цен, различных событиях. Определенную ценность для историков книги представляет археография - важнейшая наука о местах и способах хранения, о методах публикации исторических документов, письменных памятников.
Среди вспомогательных исторических наук существуют и такие, которые непосредственно исследуют форму и содержание книги, однако своими собственными, присущими им методами. Такова кодикология (от лат. «кодекс» - книжный блок, том, книга из страниц, в отличие от книги-свитка). В течение Х1Х-ХХ веков она понималась как наука о рукописях (папирусах, манускриптах). Теперь под кодикологией понимается все, что связано с содержанием, типологией, формой книги - от существенных ее признаков (объем, формат, постраничная структура, титульные и библиографические данные) до самых мелких подробностей. Современная кодикология методологически объединяет и другие вспомогательные дисциплины: например, палеографию - науку о книжном письме, изучающую древние почерки и материалы для письма. Палеография разделяется на греческую, латинскую, славяно-русскую, армянскую, арабскую и т. д.
К вспомогательным наукам относятся эпиграфика (наука об отдельных надписях), маргиналистика (наука о записях, заметках и знаках на полях), филигранология (наука о водяных знаках на бумаге), текстология (раздел филологической науки, изучающий рукописи с целью их критической проверки и воспроизведения документов и письменных источников). Текстология очень важна для современного книгоиздания, в особенности, если речь идет о редактировании или реконструкции исторических текстов, подготовке различных собраний сочинений или научных переизданий.
Чрезвычайно важный комплекс методологических вопросов в истории книги связан с ее научной периодизацией, а через это с хронологией как вспомогательной исторической наукой.
Наука об изменении времени (хронология) подразделяется на хронологию астрономическую и историческую. Первая занимается соответствием человеческих представлений о времени, различных системах летоисчислений. Историческая хронология на основании источников - письменных, археологических, книжных и других - определяет даты событий и процессов, помогает датировать и атрибутировать документы, издания, книги. Хронология разрабатывает системы счисления времени, например, в качестве отправной точки отсчета она принимает Рождество Христово (Р. X. или н. э. - сокращенно), что теперь признано во всем мире. Хронология соотносит даты с другими системами счисления, существовавшими исторически, например, с библейским Сотворением мира. Астрономы и богословы подсчитали, что по Библии (Священному Писанию) Рождество Христово произошло в 5508 г. по Сотворении мира. Эту разницу учитывают историки-книговеды при датировке древних рукописных книг, поскольку писцы проставляли даты в основном от Сотворения мира. Так же точно хронология осуществляет перевод летоисчисления от Хиджры (даты переезда пророка Мухаммеда в Медину в 622 г.). Это важно, потому что мусульманские книги датированы по Хиджре. Историки французской книги учитывают так называемый Республиканский календарь, который постановлением революционного Конвента был введен с 1792 по 1806 гг.
Хронология активно вторгается в исследовательские процессы, особенно когда дата издания той или иной книги неизвестна или оспаривается учеными, как это было, например, в вопросе о начале книгопечатания в Москве (в 1553 или 1564 г.) Но наиболее серьезные задачи решаются хронологией в связи с разработкой исторической периодизации. Это деление исторических процессов на этапы, периоды, эпохи. При этом важно определить критерии деления.
Конкретные методы документоведческих исследований можно сгруппировать в три категории:
1) методы изучения документов;
2) методы изучения деятельности коммуникационных посредников или потребителей информации;
3) методы обработки полученных данных.
К первой категории относятся:
- — структурно-функциональный анализ, с помощью которого изучают структуру документа и функции его отдельных частей, а также структуру деятельности, в процессе которой создавался документ, и принадлежность документа к определенным этапам и процессам этой деятельности; выполнение документом функций, обусловленных этой деятельностью;
- — методы понимания и осмысления, связанные с непосредственным изучением содержания документа с целью определения его вида и возможностей его использования в коммуникационно-информационном процессе;
- — источниковедческий анализ, разработанный в историческом источниковедении;
- — статистический анализ, что позволяет применить количественные методы для характеристики отдельной совокупности документов;
- — психологический анализ, разработанный психологической наукой и используемый в документоведении с целью определения возможного влияния документа на потребителя информации.
Методы изучения деятельности коммуникационных посредников или потребителей информации — это библиографический и историографический анализ имеющейся литературы об этой деятельности; изучение документации, регламентирующей и сопровождающей соответствующую деятельность; наблюдение и самонаблюдение, эксперимент, социологический опрос, экспертная оценка.
О знаковости как свойстве книги писали еще в 20-е годы XX в., но понимали ее по-разному. Михаил Николаевич Куфаев понимал Книгу "как вместилище всякой мысли и слова, облеченных в видимый знак", или "вместилище мысли и слова человека, взятых в их единстве и выраженных видимыми знаками". При этом в объем понятия Книга включались не только издания словесных произведений, но и "книга с иллюстрациями", и нотные издания, и "фонографические валики и граммофонные пластинки".
Интерес к знаковой природе книги значительно возрос в связи с оживлением семиотических исследований. Семиотикой назвали науку о разных системах знаков, используемых для передачи информации. Семиотический подход стал широко применяться в исследованиях языка и словесных произведений, особенно художественных.
Новым проявлением семиотического подхода к Книге стало ее рассмотрение в целом как знаковой системы. Такой целостный взгляд на книгу как систему, организующую передачу сообщения в коммуникационном процессе, возник еще раньше. А в 70-е годы XX в. появилось определение книги как "знаковой системы, в которой для обмена семантической информацией между двумя другими материальными системами, например автором и реально существующим миром или автором и читателем, используется совокупность визуально воспринимаемых шрифтовых знаков или графических изображений". Несмотря на данное здесь определение книги в целом как знаковой системы, Е.Л. Немировский считал необходимым отметить еще и специфику знаков, которыми фиксируется сообщение в книге. Не совсем точным представляется указание на обмен информацией "между двумя другими материальными системами", в то время как подразумевался обмен информацией только между людьми, то есть социальная коммуникация.
Разные аспекты семиотической природы книги стали предметом анализа Теодора Зберского, который рассмотрел не только знаковую специфику словесного и иконического сообщений, но и семиотические особенности научных и эстетических (художественных) сообщений, и в целом рассматривал книгу как "вещь-сообщение", в которой семиотический характер приобретает любой элемент, вплоть до шрифтового и цветового оформления.
Таким образом, знаковость (семиотичность) свойственна Книге не только в той же мере, что и любому Документу IV, но и в большей степени, потому что сама книга как вещь, материальный предмет, выполняет функцию знака, что аналогично знаковости Документа .
Свойство семантичности должно быть присуще Книге постольку, поскольку мы признаем ее знаковость. Семантика — это раздел семиотики, изучающий знаковые системы как средство выражения содержания. Воспринимаемая человеком социальная информация является семантической, потому что она выражает определенное содержание. При таком понимании достаточно назвать основную функцию книги (социально- коммуникационно-информационную), или ее свойство знаковости, — и будет ясно, что переданная книгой информация является семантической.
Однако, как уже было сказано, существует и другое понимание семантической информации, когда к ней относят лишь информацию, полученную из словесных (языковых) знаков. Тогда вопрос о семантичности Книги переходит в иную плоскость: может ли информация, зафиксированная книгой, передаваться знаками, отличающимися от словесных. С одной стороны, это продолжение известного спора, в котором, как мы уже говорили, существуют разные точки зрения на возможность считать изображение способом передачи семантической информации . С другой стороны, это вопрос о том, могут ли быть отнесены к Книге аудиальные, аудиовизуальные и машиночитаемые документы.
Еще про методы
К числу ключевых общетеоретических проблем книговедения принадлежит вопрос «о методах книговедения». В мировой книговедческой литературе он получил достаточное освещение, но наиболее обстоятельно и аргументированно изложен в работе А. И. Барсука, в частности, в статье «О комплексной природе книговедения и его методах», а также в статье И. Е. Баренбаума «Место библиографоведения и библиотековедения в системе книговедения» (методы научного анализа), в общей статье А. И. Барсука и И. Е. Баренбаума «К вопросу о методах книговедческих дисциплин». Книговедению как сложной комплексной науке свойственно применение различных методов, способов и приемов исследования. Наряду с общими методами познания, присущими всем другим наукам, книговедение располагает и своими специфическими методами исследования.
Специфическим для книговедения является функциональный метод, при котором книга изучается с позиции читателя (реального, предполагаемого или потенциального) и во взаимодействии с читателем.
Функциональное книговедческое изучение направлено, прежде всего, на выяснение целевого читательского назначения книги, соответствие содержания и оформления произведения, на установление тематики и идеологической направленности, научной и художественной ценности, новизны и актуальности издания, его месте в системе литературы, на определение типа и жанра произведения печати. Можно выяснить структуру и состав издания, научно-справочный аппарат, читательское восприятие, общественную оценку данного произведения и степень его распространения среди читателей. Следовательно, функциональное изучение книги требует от исследователя одновременно знания и содержания, и оформления произведения, а главное, знание читателей-потребителей этой книги. Именно функциональный метод позволяет книговеду выполнить свою основную задачу — изучить закономерности процессов жизни и развития книги в обществе.
Наряду с этим методом в книговедении применяются и другие количественные и качественные методы изучения книги. Широкое применение с исследованиях находит библиографический метод, который состоит в изучении произведения печати и письменности по «внешним» фактическим данным о них (сведения об авторе, названии произведения, месте и времени издания, его объеме, тираже, языке, и т. д.). На основании анализа и оценки этих данных могут быть сделаны существенные выводы о популярности того или иного автора или произведения.
Специфическим для книговедения является типографический метод изучения книги, при котором она изучается как предмет материальной культуры и произведение полиграфического искусства. С помощью этого метода возможна оценка всего издания или его идентификация на основании изучения внешних и внутренних элементов оформления книги (переплет, обложка, шрифт, иллюстрации, книжные полосы и т. д.).
Применительно к произведению письменности раннего периода (рукописные книги), подобный метод исследований называется «палеографическим».
Большое значение имеет аналитико-тематический метод изучения книги, который позволяет установить тематический состав литературы, выявить ее общую идейную направленность в масштабах отрасли знания или определенного исторического периода, в рамках одного издательства или группы издательств.
Существенную функцию выполняет и структурно-типологический метод, средствами которого возможно изучение видов и типов изданий, проведение типологического анализа структуры издательской продукции.
Последние два метода особенно важны при изучении больших книжных массивов и литературных потоков. Многоплановое применение в книговедении находит и метод статического анализа произведений печати и письменности. Он используется для многоаспектного изучения состава и тенденций развития книги и книжного дела.
В последние годы широко стали применять системный метод, то есть изучение книги как цельного явления, как системы: в единстве с ее содержанием, материальной формой с учетом всех взаимодействующих элементов книги и выполняемых ими функций (О. Б. Коршунов).
Вместе с тем, следует отметить, что книговедение строит свои выводы на основе изучения не только единичных явлений, отдельно взятых произведений печати, но и их совокупности, целых массивов и потоков литературы. Только комплексное применение разнообразных методов обеспечит возможность всестороннего изучения объекта книговедения и всех закономерностей в системе «книга – книжное дело – читатель».
03.06.2018, 9177 просмотров.