Кто не делится найденным, подобен свету в дупле секвойи (древняя индейская пословица)
Версия для печати
Библиографическая запись:
Радикальная постмодернистская концепция Ж. Бодрийяра и коммуникативные проблемы общества постмодернизма. — Текст : электронный // Myfilology.ru – информационный филологический ресурс : [сайт]. – URL: https://myfilology.ru//149/radikalnaya-postmodernistskaya-konczepcziya-zh-bodrijyara-i-kommunikativnye-problemy-obshhestva-postmodernizma/ (дата обращения: 19.04.2024)
Радикальная постмодернистская концепция Ж. Бодрийяра и коммуникативные проблемы общества постмодернизма
Содержание
Жан Бодрийя́р (фр. Jean Baudrillard; род. 29 июля 1929, Реймс, — 6 марта 2007, Париж) — французский культуролог и философ-постмодернист, фотограф. Комбинировал идеи марксизма и психоанализа, хотя позже от марксистских идей полностью отказался.
Ввёл понятие гиперреальность как развитие марксистского понятия надстройка.
Основа гиперреальности — симуляция. Единицами гиперреальности являются симулякры — знаки или несамотождественные феномены, отсылающие к чему-то другому, а потому симулятивные.
Бодрийяр развил учение о трёх порядках симулякров: копии, функциональные аналоги и собственно симулякры. К третьему порядку симулякров он относил все современные феномены, включая деньги, общественное мнение и моду. Они функционируют по принципу символического обмена.
Современную эпоху Бодрийяр называет эрой гиперреальности — надстройка определяет базис, труд не производит, а социализирует, представительные органы власти никого не представляют. Современную эпоху характеризует чувство утраты реальности. Последним бастионом реальности становится смерть («смерть, пожалуй, единственное, что не имеет потребительской стоимости»). На смерти основана любая власть и экономика. Но в последних случаях смерть выступает не сама по себе, а как фантазм (представление).
В искусстве Бодрийяр видит критическую и терапевтическую функции по возвращению реальности.
31.08.2016, 1868 просмотров.