AAA
Обычный Черный

Кто не делится найденным, подобен свету в дупле секвойи (древняя индейская пословица)

Общество как система. Основные социологические концепции развития общества. Типология обществ

Общество как система. Основные социологические концепции развития общества. Типология обществ

Общество — в социологии, обособившаяся от природы часть материального мира, представляющая собой сумму связей, способы взаимодействия людей и формы их объединения. Оно является результатом целенаправленной и разумно организованной деятельности людей, объединенных на основе общих интересов.

В настоящее время для общества характерна глобализация — исторический процесс сближения наций и народов, постоянно стирающий традиций и превращающий государство в единую систему. Последствия глобализации неоднозначны.

Признаки общества:

‘   Социальное пространство

‘   Целостность

‘   Устойчивость

‘   Самовоспроизводство

‘   Самоорганизация и саморегуляция

Закономерности общества:

‘Общество — это система; система — определенным образом упорядоченное число элементов, взаимосвязанных между собой и образующих целостность. Каждый элемент в свою очередь является структурой, та как тоже состоит из множества элементов.

‘Взаимодействие элементов системы приводит к появлению новых интегративных качеств, не свойственных этим элементам, то есть в свойства системы не входит сумма свойств, входящих в нее элементов.

‘Общество — это структура (структура — строение); социальная структура — строение общества, социальной общности, группы (различных по своим статусам и функциям), социальных институтов, взаимоотношения между ними.

В обществе складываются социальные отношения (система взаимодействия между людьми, когда взаимосвязи устанавливаются по широкому  кругу явлений, имеющих систематический и самовозобновляемый характер)

‘Социальное взаимодействие — регулярные социальные действия партнеров, направленные друг на друга, имеющие целью вполне определенную ожидаемую реакцию; ответная реакция порождает новую реакцию со стороны партнера.

‘Социальная группа (общность) — различные по масштабам устойчивости и сплоченности совокупности людей, объединенных процессом взаимодействия, единством условий жизнедеятельности и наличием вследствие этого  общей культуры и системы ценностей.

Концепции развития общества:

  1. Натуралистическая — общество естественный процесс закономерности природы, мира природы и космоса; Исторический процесс определяется:

‘   географическими и природно-климатическими особенностями среды (Монтескье, Мечников)

‘   ритмами солнечной активности и космических излучений (Чижевский, Гумилев)

‘   природной организацией человека и его психологией (Фрейд, Тард)

  1. Идеалистическая — основа общества — некое духовное начало, некий комплекс идей, божественная воля (Гегель); креационная (теория божественного соцализма)
  2. Материалистическая (Маркс, Энгельс): основа общества — общественно-экономическая формация: первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, коммунистическая (социализм, коммунизм)
  3. Цивилизационный подход к изучению общества: отличается от подхода Маркса; не призывает к революции, не пытается объяснить развитие общества экономическими или политическими факторами.

Этапы развития:

‘   Доиндустриальное (дотрадиционное) общество

‘   Индустриальное общество

‘   Постиндустриальное (информационное) общество

Типология обществ:

- Марксисты (основа — отношения к собственности): «общество» — «общественно-экономическая формация»: первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая и коммунистическая. Каждая  из последующих формаций вырастает из предыдущей (отрицание+преемственность).

- Цивилизационный подход (Морган, Тойнби): понятия российской, японской, европейской, азиатской, американской, западной, восточной цивилизации (обозначая особые черты соответствующих обществ, одна из важнейших — культура). А. Тойнби: пять живых цивилизаций (западная, православно-христианская, исламская, индуистская, дальневосточная) и тридцать две мертвых цивилизации, проходивших такие фазы жизненного цикла, как возникновение, рост, надлом, распад.

Волновая теория Э. Тоффлера (первая волна «неолитической революции» привела к созданию сельскохозяйственных обществ, вторая (промышленная  революция) ознаменовала приход индустриальных обществ, а третья (с конца XX в.) означает переход к постиндустриальному обществу и складыванию единой мировой цивилизации.

- Американские социологи Г. и Дж. Ленски подразделяют современные общества  по основному способу добывания средств к существованию. Они различают следующие типы обществ:

  1. Общества охотников и собирателей: кочевники; родственные связи
  2. Садоводческие общества: не применяются металлические орудия труда или плуги; система родственных связей усложняется многими кланами.
  3. Аграрные общества: усовершенствование плуга и использование животных в качестве рабочей силы; развитие ремесел и торговли, появление городов.
  4. Промышленные общества: совершенствование технологии и использование новых источников энергии; опора на научные знания, складывается системы  государственного управления

Ф. Тённис разграничил два основных типа общества: допромышленное, общинное (Gemeinschaft) и современное, городское (Gesellschaft).

К. Поппер, беря за основу степень открытости, выделял два типа общества – «открытое» (демократическое, пронизано духом критики) и «закрытое» (магическое мышление, догматизм и коллективизм).

Названные классификации не являются равнозначными, ни одну из них нельзя ни отвергать, ни считать единственно правильной. 

26.08.2016, 692 просмотра.


Уважаемые посетители! С болью в сердце сообщаем вам, что этот сайт собирает метаданные пользователя (cookie, данные об IP-адресе и местоположении), что жизненно необходимо для функционирования сайта и поддержания его жизнедеятельности.

Если вы ни под каким предлогом не хотите предоставлять эти данные для обработки, от слова «совсем» - пожалуйста, срочно покиньте сайт и мы никому не скажем что вы тут были. Всем остальным - добра и печенек. С неизменной заботой, администрация сайта.