Котики
Литрес
Кто не делится найденным, подобен свету в дупле секвойи (древняя индейская пословица)
Исторические и теоретические предпосылки возникновения социологии. Социологические концепции О. Конта и Г.Спенсера
Содержание
Изучение истории социологии, ее основных направлений, школ и концепций предоставляет возможность провести плодотворный анализ сложных вопросов общественной жизни.
1. Предпосылки возникновения социологии:
Общенаучные предпосылки:
Античность: стремление понять характер общественного устройства, его принципы (Платон, Аристотель);
Средневековье: исследование социальной проблематики (Фома Аквинский, арабский философ Ибн-Хальдун)
В Новое время пытались определить сущность и специфику социальных процессов: представители французского и английского Просвещения, немецкая классическая философия (Кант, Гегель, Фейербах), французский утопический социализм (Сен-Симон, Фурье, Оуэн)
Социально-экономические предпосылки:
Рост капитализма, переход к индустриальному типу общества в Европе и Америке ознаменовали создание новой системы социальных отношений, что вызвало необходимость выработки адекватных подходов к ее анализу.
Технологические предпосылки:
Развертывание промышленной революции — эффективность взаимосвязи производства и науки, в глазах общества наука стала важной сферой деятельности.
Социально-политические предпосылки:
серия буржуазных революций, войн, острых социальных конфликтов: появление огромного количества вопросов, на которых не было ответа
В общем, нужна была наука, которая могла бы осмыслить сложившуюся социальную реальность и векторы ее дальнейшего развития. Таким образом, возникновение социологии как научной дисциплины в 30-40-е гг. XIX столетия было обусловлено рядом объективных обстоятельств.
2. Теория позитивизма О.Конта
«Родоначальник» — французский ученый Огюст Конт (1798 - 1857); социальная теория должна быть направлена на получение знания для реформирования общества на подлинно научной основе.
Разработал теорию позитивизма: интеллектуальная эволюция человечества делится на три стадии:
теологическая (люди объясняют окружающий мир посредством сверхъестественных факторов);
метафизическая (абстрактные умозаключения);
позитивная (подчинение воображения наблюдению: слово «почему» заменяется словом «как»).
Конт утверждал, что индивид и общество в целом неизбежно двигаются в направлении третьей (высшей) стадии духовного развития. Главный лозунг: «порядок и прогресс».
Позитивизм:
- отвергал веру в неизбежность судьбы
- утверждал, что человек может и должен видоизменять внешний порядок во имя всеобщего блага («прогресс — развитие порядка»).
- Возвышение альтруизма над эгоизмом, общественных интересов над личными.
- Позиция антииндивидуализма.
- Воспитание человека основано на рассудке и чувстве (семья играет ведущую роль).
- Преемственность поколений (влияние предшественников на последующее развитие)
Социология подразделялась на две составляющие:
социальная статика: «социальная анатомия», исследующая строение социального организма, общество в состоянии «покоя»;
социальная динамика (это «социальная физиология», изучающая общество в движении, специфику законов его функционирования).
В результате, его глобальный замысел новой науки сводился к превращению позитивизма в «религию человечества», что входило в явное противоречие с провозглашенными им принципами объективности социологического знания
3. Теория Герберта Спенсера (1820-1903):
Сторонник позитивизма, положил начало органической школе в социологии.
Общество сравнимо с биологическим организмом;
Любой общественный организм = взаимозависимая система, состоящая из трех частей:
производящей;
распределительной (пути сообщения, транспорт, торговлю)
регулятивной (управленческой).
Г. Спенсер теоретически обосновал действие закона эволюции:
Общество (природа) движется в своем развитии:
от бессвязности к интеграции
от однородности к разнородности
от неопределенности к определенности; Т.о. возрастает уровень упорядоченности организмов.
В развитии социальной эволюции (естественна): концепция перехода от военного типа общества (централизованный контроль, иерархический порядок власти, принудительное подчинение индивида социальному целому) к индустриальному (промышленность и торговля, политическая свобода, власть — выражение воли индивидов). Государство = добровольная политическая ассоциация, обеспечивающую взаимную защиту граждан; приоритет личности перед обществом (однако каков характер индивидов, таков и характер общества).
В теоретическом плане Г. Спенсеру принадлежат следующие приоритеты в социологии: обоснование функционального анализа и концепции социальной эволюции, анализ социальных институтов и разработка ряда важных категорий. А также дополнение теории позитивизма.
В целом, позитивизм характеризуют следующие черты:
- отстаивание тезиса о качественной однородности социальных и природных явлений;
- феноменализм (преувеличение роли опыта и чувственных данных в социологическом познании);
- приверженность концепции о закономерном и безусловно прогрессивном характере развития общества.
26.08.2016, 592 просмотра.