Собирание и изучение сказок. Сборники, Пропп В. Я. о сказке

Собирание и изучение сказок. Сборники. В. Я. Пропп о сказке. История собирания.

В древней Руси никто не записывал сказки. Сказки подвергались официальному презрению. В указе царя Алексея Михайловича 1649 строго запрещается колядовать, рассказывать сказки, загадывать загадки.

Перелом в отношении к сказке произошёл только в 18 веке. Пушкин стал записывать сказки первым. Он ввел ее в литературу и общественно-научный обиход. Затем это дело продолжили Жуковский, Гоголь, Ершов.

В истории собирания сказок существует два направления:

1. 1) тенденция к изданию литературно обработанных сказок;
2. 2) стремление к изданию подлинно народных текстов.

Даль принадлежал к представителям первого направления. Он перерабатывал народные сказки и издавал их. Но он и не выдавал своих сказок за подлинно народные. Была велика потребность в возникновении сборника, который бы содержал подлинно русские сказки.  

Афанасьев «Народные русские сказки» - он не позволил себе никаких переделок и обработок и включил варианты.

СБОРНИК АФАНАСЬЕВА: Афанасьев первый из русских ученых занялся классификацией сказок. Первое издание сказок 1855-1864 имело хаотичный вид.

Во втором издании, до выхода которого он не дожил, сказки расположены систематически.

• -Сказки о животных; 
• -Волшебные сказки;
• -Былинные;
• - Исторические сказания;
• -Новеллистические или бытовые;
• -Былички;
• -Народные анекдоты;
• -Докучные;
• -Прибаутки.  

ПРОПП О СКАЗКЕ: Народная сказка есть повествовательный фольклорный жанр. Он характеризуется своей формой бытования. Это рассказ, передаваемый из поколения в поколение только путем устной передачи. Этим она отличается от литературной, которая передается путем письма и чтения (к тому же не меняется).

Литературная сказка может попасть в орбитуру народного обращения и передаваться из уст в уста, тогда она тоже подлежит изучению фольклориста. Сказка отличается специфической для нее поэтикой.

Миф есть стадиально более раннее образование, чем сказка. Сказка имеет развлекательное значение, а миф-сакральное. Миф - рассказы первобытных народов, которые признаются реалиями высшего порядка, хоть и не всегда выдаются за действительность. Они обладают священным характером. С появлением в человеческом сознании и в культуре богов миф становится рассказом о божествах и полубожествах.

Сказка- рассказ художественный, не имеющий религиозных функций.

Сказания- рассказы, относящиеся к историческим местам или событиям. Исторических же сказок быть не может.